泰和園《梅蘭竹菊》閃耀深圳文博會

2019年，偉大祖國迎來70華誕。作為中國改革開放的前沿地深圳，也迎來它40歲的生日。在這樣重要的歷史節(jié)點，5月19日，由中國傳統(tǒng)工藝大師、深圳宜雅紅木家具藝術(shù)品有限公司（以下簡稱泰和園）董事長邵湘文領(lǐng)銜，10位設(shè)計師數(shù)易其稿，30位工匠精雕細琢，經(jīng)過2000多個日日夜夜的《梅蘭竹菊》系列紫檀家具在第十五屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會（以下簡稱深圳文博會）全球震撼首發(fā)。

泰和園《梅蘭竹菊》系列紫檀家具全球首發(fā)儀式現(xiàn)場

首發(fā)儀式現(xiàn)場騰訊家居、品牌紅木網(wǎng)等多家主流媒體，深圳市文化廣電旅游體育局，中國家具協(xié)會，中國工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會，深圳市文聯(lián)，深圳市光明區(qū)、龍華區(qū)文化廣電旅游體育局，深圳市商業(yè)聯(lián)合會，深圳同心俱樂部，全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會等領(lǐng)導(dǎo)及各界中外名流群賢畢至，活動格外引人矚目。

中外名家大師齊聚深圳 見證《梅蘭竹菊》全球首發(fā)

5月19日下午，《梅蘭竹菊》君子系列全球首發(fā)儀式在深圳文博會舉辦地深圳會展中心的9號館“當(dāng)代君子梅蘭竹菊”展區(qū)隆重舉行。

首發(fā)儀式上，中國傳統(tǒng)工藝大師、深圳泰和園董事長邵湘文首先致辭，他介紹了《梅蘭竹菊》君子系列制作歷程和初衷，表達了自己對中國傳統(tǒng)文化，特別是君子文化的致敬。

中國傳統(tǒng)工藝大師、深圳泰和園董事長邵湘文在首發(fā)儀式致辭

深圳市委原副書記、深圳市商業(yè)聯(lián)合會會長莊禮祥致辭中表示，文化需要不斷挖掘、傳承和發(fā)展，《梅蘭竹菊》系列家具將最具有符號意義的四大君子文化和當(dāng)代核心價值觀相結(jié)合，為時代做出了榜樣。

深圳市委原副書記、深圳市商業(yè)聯(lián)合會會長莊禮祥在首發(fā)儀式致辭

中國輕工業(yè)聯(lián)合會黨委副書記、中國家具協(xié)會理事長徐祥楠，深圳市委原副書記、深圳市商業(yè)聯(lián)合會會長莊禮祥，深圳市政協(xié)原副主席邵漢青，中國工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會常務(wù)副理事長張紅，深圳市文化廣電旅游體育局局長張合運，深圳市光明區(qū)文化廣電旅游體育局副局長印巍，故宮文保專家、全聯(lián)民間文物藝術(shù)品商會副會長曹靜樓，國際收藏家、加州中國古家具博物館原館長柯惕思，清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院副秘書長李昶，全國工商聯(lián)書畫院常務(wù)副院長朱維楊，中國工藝美術(shù)大師虞金順、張明娟、吳堯輝、王國利、張汝財，中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會主席團主席鄧雪松，全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會執(zhí)行會長林偉華，深圳市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會長廉建利，深圳市紅木文化藝術(shù)協(xié)會會長張祝林，中國傳統(tǒng)工藝大師、深圳泰和園董事長邵湘文等諸多重量級嘉賓共同見證這場全國聚焦的首發(fā)儀式。

中國輕工業(yè)聯(lián)合會黨委副書記、中國家具協(xié)會理事長徐祥楠（左二），深圳市委原副書記、深圳市商業(yè)聯(lián)合會會長莊禮祥（右四），深圳市政協(xié)原副主席邵漢青（右三），中國工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會常務(wù)副理事長張紅（左一），中國傳統(tǒng)工藝大師、深圳泰和園董事長邵湘文（左三），深圳市文化廣電旅游體育局局長張合運（右二），深圳市光明區(qū)文化廣電旅游體育局副局長印�。ㄓ乙唬┑燃钨e一同進行《梅蘭竹菊》君子系列全球首發(fā)儀式

出席首發(fā)儀式的重量級嘉賓在泰和園當(dāng)代君子展區(qū)前合影

作為國家重點扶持的國家級、國際化、綜合性文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會，迎來第十五屆。泰和園選擇在深圳文博會上首發(fā)《梅蘭竹菊》君子系列，即是對深圳40年改革開放的致敬，也是獻給祖國70華誕的厚禮。

深圳市委原副書記、深圳市商業(yè)聯(lián)合會會長莊禮祥（右二），深圳市政協(xié)原副主席邵漢青（右一），國際收藏家、加州中國古家具博物館原館長柯惕思（左二）受邀出席首發(fā)儀式，并與中國傳統(tǒng)工藝大師、深圳泰和園董事長邵湘文合影

嘉賓們共同品鑒泰和園《梅蘭竹菊》君子系列新品

嘉賓體驗試坐泰和園《梅蘭竹菊》君子系列家具

讓當(dāng)代君子時代精神在紅木家具中傳承

梅蘭竹菊是詩意與生活的精致，體現(xiàn)了濃厚的中華民族文化精神。泰和園一直以來都有著不舍的君子情懷。如何讓當(dāng)代君子精神在紅木家具中傳承也一直是中國傳統(tǒng)工藝大師、泰和園董事長邵湘文的一個夢想。經(jīng)過數(shù)載的匠心努力和反復(fù)推敲，如今夢想成真。

泰和園當(dāng)代君子系列《梅花椅》

泰和園當(dāng)代君子系列《蘭花椅》

泰和園當(dāng)代君子系列《竹節(jié)椅》

泰和園當(dāng)代君子系列《菊花椅》

泰和園的梅、蘭、竹、菊“四君子”系列有何特點？據(jù)了解，梅花椅立體地描繪了“老樹虬枝，朵朵笑冬寒”的畫面，重點表現(xiàn)梅花蒼勁古樸的虬枝與潔白典雅、含苞欲放的花朵；蘭花椅的神來之筆為明式三彎腿，其線條流暢、飄逸，連同扶手、搭腦，構(gòu)建一個優(yōu)雅、舒展的空間，S型背板玉石鑲嵌的蘭花成為點睛之處；君子椅延續(xù)明式家具簡約的風(fēng)格，突出表現(xiàn)竹“深挺凌云節(jié)，飄搖人自持”的“勢”與“節(jié)”；菊花椅則采用生命力極強的野菊花為元素，營造出“百花殺”、“更無花”的意境，傳遞出豪邁與樂觀的精神。

邵湘文大師向嘉賓們介紹泰和園《梅蘭竹菊》君子系列的特色和創(chuàng)作過程

泰和園《梅蘭竹菊》君子系列新品吸引眾多市民前來品鑒

梅、蘭、竹、菊“四君子”系列的誕生，見證了中國傳統(tǒng)工藝大師、中國藝術(shù)紅木家具傳承人、中國紅木家具行業(yè)終身貢獻成就獎獲得者，年近八旬的邵湘文董事長追求極致的“匠人精神”，也體現(xiàn)了一個紅木家具企業(yè)家的“家國情懷”，我們通過泰和園的紅木家具感受到當(dāng)代君子的時代精神。

中國傳統(tǒng)工藝大師、深圳泰和園董事長邵湘文接受騰訊家居、品牌紅木等媒體聯(lián)合采訪

思想碰撞 為當(dāng)代紅木家具藝術(shù)出謀劃策

5月19日，為了推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，由深圳市文化廣電旅游體育局指導(dǎo)，中國家具協(xié)會、中國工藝美術(shù)協(xié)會支持，深圳市文聯(lián)、深圳光明區(qū)、龍華區(qū)文化廣電旅游體育局聯(lián)合主辦，深圳市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會、深圳市紅木文化藝術(shù)協(xié)會、深圳宜雅紅木家具藝術(shù)研究院、深圳泰和園聯(lián)合承辦的《傳承與創(chuàng)新——中國當(dāng)代紅木家具藝術(shù)發(fā)展研討會》在深圳皇庭V酒店舉行。此次活動還得到了深圳市商業(yè)聯(lián)合會、深圳同心俱樂部、全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會的特別支持，騰訊家居、品牌紅木作為戰(zhàn)略合作媒體全程直播。

《傳承與創(chuàng)新——中國當(dāng)代紅木家具藝術(shù)發(fā)展研討會》現(xiàn)場

作為2019年深圳文博會的內(nèi)容之一，本次研討會邀請故宮專家、學(xué)院教授、文化學(xué)者、收藏家、工藝美術(shù)大師及行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、文化主管部門領(lǐng)導(dǎo)共同參加，就如何通過紅木家具的創(chuàng)新弘揚中華美德、如何賦予傳統(tǒng)文化的時代精神、如何在當(dāng)代設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)文化符號以增添深圳“設(shè)計之都”的魅力、如何在“一帶一路”倡議中復(fù)興中國家具文化等課題進行深入探討。

中國傳統(tǒng)工藝大師、深圳泰和園董事長邵湘文首先發(fā)言，他指出梅蘭竹菊是中國傳統(tǒng)的君子文化，這套《當(dāng)代君子》紅木家具就是把社會主義價值觀和中國傳統(tǒng)文化結(jié)合，通過紅木家具的載體，傳承中國君子文化，表達文化自信。

中國輕工業(yè)聯(lián)合會黨委副書記、中國家具協(xié)會理事長徐祥楠表示，紅木家具蘊含著燦爛的文化內(nèi)涵，滿足人們對美好生活的需要。當(dāng)代紅木家具發(fā)展離不開傳承，而深圳紅木文化起源于觀瀾，泰和園的《梅蘭竹菊》將君子文化與時代精神融合，對傳承中華美德起到了很好的推動作用。

深圳市政協(xié)原副主席邵漢青特別對研討會網(wǎng)上直播的形式創(chuàng)新表達了贊賞。她指出，這個時代的文人精神就是精英文化。文化看不見摸不著，但有靈魂和精神。“四君子”賦予家具靈魂和精神，有內(nèi)涵的家具會影響到家庭教育，讓中華文化從小就在身邊。她也建議家具可以二次創(chuàng)作，要把好故事融進家具中。

中國工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會常務(wù)副理事長張紅認(rèn)為，“四君子”尤其是蘭、菊椅子的創(chuàng)作是大膽創(chuàng)新。工藝美術(shù)七八千年的歷史，融會貫通好幾種技藝，展示出君子文化的精神，她希望“四君子”能受到市場歡迎。

深圳市紅木文化藝術(shù)協(xié)會會長張祝林在研討會上分享到，邵大師研究“四君子”花費了很大的功夫和心血，這種對紅木家具的研究精神值得行業(yè)學(xué)習(xí)。他希望泰和園能繼續(xù)開發(fā)更多新品，實現(xiàn)帶領(lǐng)紅木家具行業(yè)走向世界的目標(biāo)。

中國工藝美術(shù)大師虞金順指出，邵大師將紅木家具做出文化品位，將君子文化在作品中充分展示，讓紅木家具做出了靈魂，成為有內(nèi)涵的器物。

中國工藝美術(shù)大師吳堯輝認(rèn)為，傳統(tǒng)文化在家具設(shè)計中的運用已經(jīng)達到頂峰，但傳統(tǒng)藝術(shù)也需要讓年輕人喜歡。梅蘭竹菊“四君子”設(shè)計完美，更是一種精神的體現(xiàn)，表達出人文追求。

深圳市商業(yè)聯(lián)合會副秘書長惠斌在分享中評價到，邵大師體現(xiàn)了深商敢為天下先的精神，體現(xiàn)了大國工匠精神，也是深圳紅木家具企業(yè)的榜樣。

出席研討會的嘉賓圍繞泰和園《梅蘭竹菊》系列展開對中國文化傳承、紅木家具設(shè)計創(chuàng)新等主題探討

中國家具協(xié)會傳統(tǒng)家具專業(yè)委員會主席團主席鄧雪松講到，紅木家具行業(yè)做創(chuàng)新不是吃力討好的事，符號化的創(chuàng)新以前就有，但《梅蘭竹菊》的創(chuàng)新是一種文化創(chuàng)新，尤其菊花和梅花的創(chuàng)新設(shè)計是無法借鑒的。菊花椅的創(chuàng)造跳出了中國傳統(tǒng)家具的范疇，梅花椅則借鑒了中國的筆墨精神，是從傳統(tǒng)文化中轉(zhuǎn)化出來的創(chuàng)新。

全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會執(zhí)行會長林偉華在研討會分享到，當(dāng)代中國人的文化自信需要的不是歷史輝煌，而是更多值得國人驕傲的當(dāng)代好作品，要敢于創(chuàng)造有當(dāng)代符號或特點的家具�！睹诽m竹菊》就是當(dāng)代藝術(shù)家具的突破性創(chuàng)新，在家具設(shè)計、工藝、文化上都有獨特且極致的一面，也是當(dāng)代君子文化的具象化，可以說這就是有國學(xué)文化支撐、有時代精神的當(dāng)代中國家具。他表示，此次研討會通過騰訊家居在線同步直播，近10萬人一同見證了當(dāng)代紅木家具的風(fēng)采，他也看好梅蘭竹菊君子椅日后成為后人研究這個時代家具的典范。

故宮文保專家、全聯(lián)民間文物藝術(shù)品商會副會長曹靜樓認(rèn)為，做中國的現(xiàn)代家具還是現(xiàn)代的中國家具是兩個概念。中國文化在不斷發(fā)展和創(chuàng)新，紅木家具也一樣。隨著中國經(jīng)濟發(fā)展，特別是改革開放以來，人們對家具的需求發(fā)生了變化。從家具的淵源研究，從梅蘭竹菊四君子文化的根源著手，這一系列家具結(jié)合了時代精神，有文化思想，繼承了傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

國際收藏家、加州中國古家具博物館原館長柯惕思對《梅蘭竹菊》系列表示了贊賞。他分享時表示，自己研究老家具30年，最近幾年進入紅木家具圈子�？吹教┖蛨@的“四君子”，他看到一種美的氣質(zhì)，有一種和器物對話的沖動，也看到老家具的影子。他希望邵湘文的創(chuàng)新努力能影響更多人。

清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院副秘書長李昶表示，梅蘭竹菊有非常美好的寓意，傳統(tǒng)文化要在保護中傳承，在傳承中運用。包括紅木家具在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，未來跨界和融合是必由之路。在產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)背景下，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，紅木家具創(chuàng)新可以挖掘紅木文化的歷史資源，梳理和提煉當(dāng)代意義；結(jié)合中小學(xué)研學(xué)，形成體驗基地；與高校形成產(chǎn)學(xué)融合，傳承紅木技藝。

出席研討會的嘉賓圍繞泰和園《梅蘭竹菊》系列展開對中國文化傳承、紅木家具設(shè)計創(chuàng)新等主題探討

全國工商聯(lián)書畫院常務(wù)副院長朱維楊分享感想和建議時指出，當(dāng)代紅木家具到了創(chuàng)新的關(guān)頭，高端家具要有一定文化的人才能欣賞�？v觀“四君子”，有的成熟，有的有待改進。例如梅花椅枝干的表現(xiàn)少了點嬌柔；蘭花椅值得點贊；竹子椅可以結(jié)合國寶熊貓，增加童趣；菊花椅以懸崖菊設(shè)計，會與整個系列更協(xié)調(diào)。

中國工藝美術(shù)大師王國利也表示，現(xiàn)在“四君子”放在一起缺少共同語言，再進一步優(yōu)化一定能成為人們喜歡收藏的家具。藝術(shù)品要有品位和文化內(nèi)涵，梅花椅恰恰符合藝術(shù)品的標(biāo)準(zhǔn)，也符合人體工程學(xué)，在紅木界是非常有突破的作品。

中國工藝美術(shù)大師張汝財說，《梅蘭竹菊》系列展現(xiàn)了中國的當(dāng)代君子精神，符合國家提出的加快文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，應(yīng)該為紅木行業(yè)和邵湘文的創(chuàng)新意識點贊。

“一位老藝術(shù)家還把自己當(dāng)成運動員，參與家具設(shè)計，這種精神令人敬佩。大師的創(chuàng)新精神，值得所有人學(xué)習(xí)。”中國工藝美術(shù)大師張明娟認(rèn)為，把梅蘭竹菊融到家具設(shè)計中，看起來容易，創(chuàng)作起來很難。突破同行容易，突破自己才最難。

在媒體提問環(huán)節(jié)，邵湘文、柯惕思分別回答記者提問。邵湘文分享了自己的設(shè)計故事，菊花椅的設(shè)計從最初易斷裂的蟹爪菊到生命力頑強的野菊花，設(shè)計了100多稿。而針對中國當(dāng)代家具的創(chuàng)新發(fā)展，柯惕思認(rèn)為模仿是沒有前途的。如果要發(fā)展就要抓住中國審美傳統(tǒng)，比如繪畫和書法，擁有良好的基礎(chǔ)審美再來進行作品創(chuàng)造。

無論是故宮專家、文化學(xué)者、名校教授，又或是工藝美術(shù)大師、外國藏家、非遺傳承人，專家們紛紛在現(xiàn)場從不同的角度對泰和園“四君子”系列進行了細致點評及肯定，并對當(dāng)代藝術(shù)紅木家具的發(fā)展提出了建議，這于泰和園而言既是一種認(rèn)可，更是一種期望。

時代在進步，作為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，君子文化需要繼承和弘揚。泰和園《梅蘭竹菊》系列紫檀家具的成功全球首發(fā)，弘揚了中華傳統(tǒng)美德，對當(dāng)代中國藝術(shù)家具做了偉大的嘗試，傳承和傳遞中國的人文哲學(xué)和君子精神。而《傳承與創(chuàng)新——中國當(dāng)代紅木家具藝術(shù)發(fā)展研討會》的成功舉行，則通過專家學(xué)者的百家爭鳴，為藝術(shù)紅木家具的推陳出新貢獻了行業(yè)智慧。